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圖說:佛光山台北道場3月1日於如來殿由住持滿謙法師頒發「2026年彩繪燈籠比賽」得獎獎牌。佳作獎有張新天、黃皓儀、顏弘霖、林宣澔等四位獲得。 人間社記者陳文杞攝
圖說:台北道場住持滿謙法師法布施「一念和平:從心靈修練到全球共榮」,祈願世界和平,災難不起,人民安康。 人間社記者陳文杞攝台北道場頒發彩繪燈籠獎項 滿謙法師領眾共祈世界和平
2026-03-02
佛光山台北道場3月1日於如來殿由住持滿謙法師頒發「2026年彩繪燈籠比賽」得獎獎牌。佳作獎有張新天、黃皓儀、顏弘霖、林宣澔等四位獲得。國高中組優等獎由洪凡葳(因故未能出席)獲得。因爆發美、以聯手轟炸伊朗之國際重大即時新聞,住持法布施「一念和平:從心靈修練到全球共榮」,祈願世界和平,災難不起,人民安康。
滿謙法師開示,透過《慈悲三昧水懺》,可以透視戰火、因果與和解。生死總在一念間,中東戰火揭示了生命的脆弱與無常,悲痛無數家庭在瞬間破碎,生死僅在剎那間。戰火源於心火,心中的貪瞋癡,引爆戰爭;戰爭往往源自於極少數人甚至是一個人心中的「一念」之間所產生的恐懼、貪婪、仇恨或對權力的執著。
「以暴制暴,無止盡的輪迴」滿謙法師接著說,仇恨―攻擊―報復―新的仇恨,不斷輪迴,以牙還牙,加害者與受害者的界線逐漸變得模糊。人類只要堅持「我對你錯」,輪迴就無有出口,終究輪迴不止。如同現代版的「人面瘡」,古鑑:悟達國師與人面瘡的故事,揭示了歷經十世的恩怨。今觀:現代戰火是現實世界中被放大的「人面瘡」。冤冤相報,跨越世代。
滿謙法師再以「牽一髮而動全身」說明世界局勢,任何一個國家不能置身度外。他說,人類社會是緊密相連的共同體;傷害別人,最終是在撕裂我們共同的生存根基,沒有人能真正置身事外。要有勇氣按下業力的「暫停鍵」,透過拜懺的實質意義,在輪迴鏈條中喊停,承認過失,放下報復,這比扣下扳機需要更大的勇氣。
可以用三昧法水洗滌心垢,水即是法:三昧水本質上是「慈悲」與「智慧」,洗滌消除內心的貪、瞋、痴,慈悲能息輪迴。滿謙法師呼籲,從「我」到「我們」,以「同體大悲」取代「你死我活」,實現大眾第一,自己第二,將全人類福祉置於個人利益之上。日常中的微型戰場,雖屬不同規模,但皆始於同一根源,一念計較或嫉妒,便是在與人「互相殘殺」,而真正的道場在人間。
滿謙法師勉眾,修行的入手處是「觀照心念」。次第從覺察―看見內心的憤怒與指責、暫停―不讓惡念化為行動、轉念―少一分指責,多一分包容。一念淨,世界平,我們無法直接阻擋遠方的戰車,但我們可以化解身邊的對立,為世界注入一份和平的能量。
「慈悲息輪迴」,所有的戰爭與和平,皆始於一念之間。一念無明則起衝突與戰爭;接著若不知懺悔,則輪迴不止;一念慈悲便能促成和解,進而和平。滿謙法師慈悲提醒大眾,化悲憤為願力,願將這份覺醒,回向世界和平,祈願戰火平息,干戈永息,成為和平的使者。
滿謙法師開示,透過《慈悲三昧水懺》,可以透視戰火、因果與和解。生死總在一念間,中東戰火揭示了生命的脆弱與無常,悲痛無數家庭在瞬間破碎,生死僅在剎那間。戰火源於心火,心中的貪瞋癡,引爆戰爭;戰爭往往源自於極少數人甚至是一個人心中的「一念」之間所產生的恐懼、貪婪、仇恨或對權力的執著。
「以暴制暴,無止盡的輪迴」滿謙法師接著說,仇恨―攻擊―報復―新的仇恨,不斷輪迴,以牙還牙,加害者與受害者的界線逐漸變得模糊。人類只要堅持「我對你錯」,輪迴就無有出口,終究輪迴不止。如同現代版的「人面瘡」,古鑑:悟達國師與人面瘡的故事,揭示了歷經十世的恩怨。今觀:現代戰火是現實世界中被放大的「人面瘡」。冤冤相報,跨越世代。
滿謙法師再以「牽一髮而動全身」說明世界局勢,任何一個國家不能置身度外。他說,人類社會是緊密相連的共同體;傷害別人,最終是在撕裂我們共同的生存根基,沒有人能真正置身事外。要有勇氣按下業力的「暫停鍵」,透過拜懺的實質意義,在輪迴鏈條中喊停,承認過失,放下報復,這比扣下扳機需要更大的勇氣。
可以用三昧法水洗滌心垢,水即是法:三昧水本質上是「慈悲」與「智慧」,洗滌消除內心的貪、瞋、痴,慈悲能息輪迴。滿謙法師呼籲,從「我」到「我們」,以「同體大悲」取代「你死我活」,實現大眾第一,自己第二,將全人類福祉置於個人利益之上。日常中的微型戰場,雖屬不同規模,但皆始於同一根源,一念計較或嫉妒,便是在與人「互相殘殺」,而真正的道場在人間。
滿謙法師勉眾,修行的入手處是「觀照心念」。次第從覺察―看見內心的憤怒與指責、暫停―不讓惡念化為行動、轉念―少一分指責,多一分包容。一念淨,世界平,我們無法直接阻擋遠方的戰車,但我們可以化解身邊的對立,為世界注入一份和平的能量。
「慈悲息輪迴」,所有的戰爭與和平,皆始於一念之間。一念無明則起衝突與戰爭;接著若不知懺悔,則輪迴不止;一念慈悲便能促成和解,進而和平。滿謙法師慈悲提醒大眾,化悲憤為願力,願將這份覺醒,回向世界和平,祈願戰火平息,干戈永息,成為和平的使者。
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